The Single Best Strategy To Use For martial arts classes

Il nuovo corso vide la scomparsa della classe sociale dei samurai, che avevano dominato il Giappone for each quasi mille anni e il jujutsu, in quanto nobile arte, scomparve insieme advertisement essi; i numerosi dōjō allora esistenti furono in gran parte costretti a chiudere per mancanza di allievi, mentre i pochi rimasti erano frequentati da gente dedita a combattere per denaro, persone rozze e spesso coinvolte in crimini.

L'arbitro centrale (il mat referee) ha la funzione di chiamare 3 dei 5 attacchi agli atleti e di indicare alla giuria eventuali errori nell'esecuzione dell'attacco commessi dalla coppia.

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Dopo molti decenni di studio che hanno portato il Maestro advert approfondire il Ju-Jitsu anche a Tokyo, nasce il Ju-Mizu Ryu, uno stile che ha sapientemente fuso elementi di arti marziali prettamente giapponesi con elementi di arti marziali cinesi, trovando nell'acqua l'elemento comune alle numerous arti ed eliminando tutti quei movimenti e tecniche superflue che non funzionano nel combattimento reale. Infatti, nel Ju-Mizu Ryu si trovano movimenti e princìpi di Wing tsung (soluzioni universali - linea retta) for each togliere la distanza lunga; tecniche di Trapping for every colpire l'avversario in stato di “intrappolamento” e quindi in tutta sicurezza; controlli, proiezioni e leve proprie del Ju-Jitsu tradizionale; elementi di Kali filippino per il corpo a corpo (Dumog); movimenti circolari propri dell'Aikido tradizionale. Tutto ciò collegato da un unico filo conduttore che è l'acqua: la morbidezza.

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Il Sekiguchi-ryu è una forma di Jujutsu creata nel 1640 circa, anche se oltre al medesimo stile, comprendeva anche tecniche prese dal Kenjutsu, dal Iaijutsu e dal Kyusho-jutsu. Il suo fondatore fu Sekiguchi Ujimune, detto Jushin, membro del clan Seiwa Genji Imagawa che get redirected here decise di dedicare la sua vita all'allenamento delle arti marziali. Lasciò il castello del clan for each andare sui Monti Atago, dove si sottopose a un'intensa preparazione fisica e spirituale.

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La caduta dell'ultimo shōgun e il conseguente restauro del potere imperiale causarono grandi sconvolgimenti nella vita del popolo: i giapponesi, che fino a quel momento avevano vissuto in completo isolamento dal resto del mondo, ora si volgevano avidamente verso la cultura occidentale che li stava "invadendo".

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L'attuale sōke è la 21ª generazione di Kunii Masakatsu. Mentre la linea è ancora guidata dalla famiglia Kunii, il titolo di sōke è ora in gran parte onorifico, e la responsabilità per la conservazione e la trasmissione del ryūha si trova ora nella linea shihanke, attualmente rappresentata dalla diciannovesima generazione, Seki Humitake.

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Per spiegare ancora meglio le ragioni per cui il jujutsu tradizionale giapponese non sia adatto all'agonismo citiamo il maestro Jigoro Kano (1860–1938; Fondatore del judo Kodokan) il quale, dopo avere studiato in diverse scuole di jujutsu tradizionale codificò il judo partendo dal jujutsu tradizionale, proprio perché riteneva che quest'ultimo non si adattasse all'attività agonistica. «Studiai il jujutsu non solo perché lo trovavo interessante, ma anche perché lo ritenevo il mezzo più efficace for every l'educazione sia del corpo che dello spirito.